Sống chết có số phú quý tại trời

     

Người xưa cực kỳ tin vào số mệnh, họ thường nói: “Sống chết có số, phú quý vì trời”. Điều gì trong các mệnh đã được định là có thì nó vẫn đến, còn gì không được định sẵn, thì đừng cưỡng cầu, bởi cưỡng ước mà làm tin xấu thì sẽ ảnh hưởng báo ứng. Trong lịch sử dân tộc cũng từng lưu lại những mẩu truyện đáng suy ngẫm về câu nói này.

Bạn đang xem: Sống chết có số phú quý tại trời

*
(Ảnh minh họa: Anek.soowannaphoom/Shutterstock, Royalty-free stock photo)

Tài hắn không bằng ngươi, mệnh ngươi không bởi hắn

Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương (1328 -1398), bao gồm một lần giả trang đi vi hành mang lại một vùng nông thôn. Bình thường đã thân quen với việc “hô phong hoán vũ”, nên lúc cải trang vị hoàng đế này lại cảm thấy ko quen.Đúng cơ hội ông vừa lạnh vừa khát, thì gặp được một vị nông phu mời một chén bát trà. Minh Thái Tổ như uống được rượu ngon, sau khoản thời gian trở về, mau lẹ sai người đến bên nông phu, phong mang đến ông ta một chức quan tiền nhỏ.Một vị tú tài thi rớt biết được chuyện này, trong tâm địa cảm thấy khôn xiết bất bình, tức khắc viết vài mẫu lên trước ngôi miếu trong vùng: “Thập niên hàn tuy vậy khổ, bất cập nhất trét trà”, nghĩa là: “Mười năm đau đớn học tập, không bởi một chén bát trà”.Mấy năm sau, Chu Nguyên Chương lại một lần tiếp nữa quay lại đây. Ông thấy được câu này, sau thời điểm biết rõ ngọn ngành câu chuyện, tức thì viết lên sát bên câu kia hai hàng chữ: “Tha tài bất như nhĩ, nhĩ mệnh bất như tha”, nghĩa là: “Tài hắn không bằng ngươi, mệnh ngươi không bởi hắn.”Trong mắt bé người ngày nay mà nói, cuộc sống thường ngày vốn dĩ là không công bằng. Có rất nhiều việc như quyền lực, phong phú hay nghèo khổ, logic hay ngớ ngẩn đần, đẹp nhất hay xấu, thời cơ hay vận hạn… thân người với những người là bắt buộc công bằng. Thậm chí sinh ra yếu đuối khỏe khác nhau, lành lặn giỏi tàn tật, cũng đông đảo đã là không công bằng. Yêu cầu mọi tín đồ được bình đẳng ngang nhau là vấn đề không thể.Thế cơ mà trên trần gian này vạn sự vạn vật đều phải có quy luật, quy luật vận hành ấy là không chịu đựng sự chế ước của nhỏ người. Luật vận hành của nguyên tử, phân tử, luật quản lý của trời đất, bốn mùa, luật quản lý và vận hành của thiên thể vũ trụ. Bản thân bé người cũng có thể có sinh, lão, bệnh, tử. Đó chính là những quy nguyên tắc mà con fan không thể kị né. Còn tồn tại những quy cơ chế cao hơn tác động đến sinh mệnh của bé người, như điều khoản nhân quả, thiện ác hữu báo, lại là điều con người chỉ rất có thể mặc khải mà không thể minh chứng rõ ràng bởi khoa học hiện nay hữu. Từ khía cạnh này cơ mà nói, thì kỳ thực sinh mệnh là bình đẳng như nhau, đều phải có một quy luật, một Pháp, một Đạo để đo lường vậy.

Xem thêm: Còn Gì Nữa Đâu Mà Khóc Với Sầu Là Bài Gì, Tổng Hợp Meme

Sống chết có số

Sách “Thất Tu một số loại Cảo” gồm ghi chép về một vị quan tiền đại thần là lưu lại Kiện thời Minh Hiếu Tông. Khi lưu Kiện bắt đầu chào đời được hơn một tháng thì gồm vị hòa thượng hóa duyên trải qua cổng nhà. Vừa trông thấy giữ Kiện, vị hòa thượng đã tiên đoán: “Đứa bé nhỏ này 7 lần chết mà không chết, qua 40 tuổi bắt đầu hết tai ương, sau có tác dụng quan đến nhất phẩm, thọ trên trăm tuổi”.

Xem thêm: Đề Kiểm Tra 1 Tiết Lịch Sử 6 Học Kì 1 Có Đáp Án, Đề Kiểm Tra 1 Tiết Môn Lịch Sử Lớp 6 Học Kì 1

Quả nhiên, trước lúc 40 tuổi lưu Kiện liên tiếp chạm chán kiếp nạn, dẫu vậy lần nào cũng giống như thể gồm Thần linh ngầm bảo hộ, bảy lần thập tử độc nhất vô nhị sinh, lần nào cũng thoát bị tiêu diệt trong gang tấc.Lần thứ nhất là khi ông xem sách trong ngôi chùa cổ. Một buổi tối chớp lòe sấm động, mưa gió mịt mù, bức tường ngôi miếu cổ đã nhiều năm ko tu sửa đột nhiên đổ sập xuống, vùi lưu lại Kiện làm việc dưới, mang lại ngày hôm sau new được cứu giúp ra ngoài.Lần thiết bị hai là lúc ông vào ghê dự thi, giữa đường gặp gỡ cướp. Sau thời điểm đoạt lấy y phục của cải, toán chiếm trói ông lại rồi vùi vào trong tuyết, sau đó chúng nghênh ngang bỏ đi. Đúng thời điểm Lưu Kiện sắp tới chết vì đói cùng rét thì được người đi mặt đường cứu thoát.Lần thứ ba là lúc ông gia nhập thi hội. Hôm ấy ngôi trường thi đùng một phát bốc lửa dữ dội, lưu giữ Kiện không có đường thoát yêu cầu đành liều chết chạy chiếu thẳng qua ngọn lửa và suôn sẻ thoát thân.Lần thiết bị tư là lúc ông dự buổi tiệc ở nhà một fan bạn. Gia nhà sợ khách về nhanh chóng bèn khóa cổng lại. Kế tiếp không rõ nguyên nhân gì mà tòa nhà cháy lớn, tương đối nhiều khách khứa sẽ mắc kẹt trong biển lửa, duy có Lưu khiếu nại là giữ được tính mạng.Lần đồ vật năm là lúc ông mắc dịch thương hàn nặng, mê man 3 ngày 3 đêm rồi tự nhiên tỉnh lại.Lần sản phẩm công nghệ sáu là lúc ông cùng đoàn đi sứ. Giữa đường thuyền bị sóng tiến công vỡ, giữ Kiện ôm một miếng mộc trôi bên trên đại dương, mấy ngày sau new được cứu.Lần sản phẩm công nghệ bảy là khi đang ngủ trưa, ông mở đôi mắt thấy gồm con mèo tức thì ở bên thân. Đúng thời gian đó sấm chớp chói loà, con mèo bị sét đánh, còn ông thì sợ hãi quá ngất xỉu đi, mãi sau new tỉnh lại.Bảy kiếp nàn này phần đông xảy ra trước khi Lưu kiện 40 tuổi. Sau đây khi bắt đầu vững bước, ông được Minh Hiếu Tông coi là tâm phúc. Ông thuộc Tạ Khiêm và Lý Đông Dương ngày ngày làm việc siêng năng với Hoàng đế, tạo ra một bầu không khí bắt tay hợp tác quân-thần hiếm thấy.Sau khi hoàng đế Vũ Tông kế vị, lưu giữ Kiện cùng một vài quan đại thần vì muốn trừ quăng quật gian thần lưu giữ Cẩn mà lại bị giải pháp chức, tuy vậy ông không xẩy ra thương hại gì cho sinh mệnh.

Phú quý vày trời