Phân Tích Bài Thơ Đồng Chí Của Chính Hữu

     

Đồng chí là một trong những bài thơ xuất sắc trong kho tàng thơ ca giai đoạn chống Pháp. Đây cũng là bài bác thơ làm cho tên tuổi mang lại nhà thơ bao gồm Hữu. Để hoàn toàn có thể hiểu rõ rộng về bài xích thơ này, mời những em tham khảo bài viết phân tích bài xích thơ Đồng chí lớp 9 cùng trường Edison nhé.

Bạn đang xem: Phân tích bài thơ đồng chí của chính hữu


I. Dàn ý

1. Mở bài:

Các em có thể chọn những cách mở bài bác khác nhau:

– Dẫn dắt về tác giả và ra mắt về bài thơ “Đồng chí”.

– Trích dẫn một đánh giá hay về nhà thơ chính Hữu hoặc bài xích thơ “Đồng chí”.

– Trích dẫn một câu thơ hay về người lính hoặc chiến tranh của các tác mang khác, để contact sang bài xích Đồng chí.

2. Thân bài:

a. Tình bạn hữu được hình thành từ các cơ sở:

– Chung thực trạng xuất thân: 

+ Quê anh: Nước mặn đồng chua

+ xã tôi: Nghèo, đất cày lên sỏi đá

→ Cả hai đều xuất thân từ bỏ nghèo khó.

– tầm thường lý tưởng chiến đấu: nhị người không quen nhưng bao gồm chung một ưng ý là bảo đảm an toàn Tổ quốc “Súng mặt súng đầu sát mặt đầu”. “Súng” là đại diện cho chiến trường, “đầu” là suy nghĩ, cảm xúc của fan lính. Đây là câu thơ biểu lộ sự gắn thêm kết, cùng thông thường lí tưởng, cùng bình thường nhiệm vụ.

– Chung thực trạng thiếu thốn đồ dùng chất “Đêm rét phổ biến chăn thành song tri kỉ”: Điều kiện sống nơi mặt trận thiếu thốn, hai bạn phải phân chia nhau tấm chăn nhỏ. Nhưng chính nhờ các đêm giá rét, thiếu thốn ấy cơ mà hai bé người không quen trở thành tri kỉ của nhau.

 b. Những bộc lộ của tình đồng chí:

– hiểu rõ sâu xa nỗi tâm tư tình cảm của nhau, hiểu yếu tố hoàn cảnh xa nhà, xa quê nhà đi chiến đấu.

– thuộc trải qua dịch tật: biết từng lần ớn lạnh, sốt run người, trán ướt mồ hôi.

– chia sẻ khó khăn: Áo anh rách nát vai, quần tôi tất cả vài mảnh vá, chân ko giày.

→ Dù cực nhọc khăn, bệnh dịch tật, thiếu thốn đủ đường nhưng ko điều gì ngăn được tình bọn cao đẹp của rất nhiều người lính.

c. Bức ảnh đẹp về bạn lính:

– Đứng lân cận nhau hóng giặc tới: trung tâm thế chủ động “chờ giặc”, hiên ngang như bức tượng phật đài tráng lệ. Họ đã sát cánh bên nhau trong đêm “rừng hoang”, “sương muối” mà lại tình đồng chí êm ấm đã giúp người chiến sỹ quên đi loại lạnh, quên đi sợ hãi.

– Đầu súng trăng treo: Súng là thực tại chiến tranh, trăng thay mặt đại diện cho dòng đẹp, mang đến hòa bình. Nhị hình hình ảnh lồng vào làm một, chế tạo ra nên biểu tượng đẹp cho những người lính: Vừa hào hùng vừa lãng mạn.

3. Kết bài:

Các em có thể lựa chọn rất nhiều cách kết bài khác nhau: khẳng định giá trị thâm thúy của bài thơ hoặc xác định lại kĩ năng tác giả.

II. Bài văn tham khảo: Phân tích bài xích thơ Đồng chí lớp 9

*

Bài 1:

Nhà thơ thiết yếu Hữu là “nhà thơ quân đội thực thụ”, ông trưởng thành từ nhì cuộc chống chiến mập của dân tộc. Thiết yếu Hữu viết các và viết rất hay về những người dân lính. Trong khi xuyên suốt cả cuộc đời và sự nghiệp của mình, ông đã chiếm lĩnh trọn tình yêu mang lại sắc xanh áo lính. Bài thơ “Đồng chí” là tác phẩm tạo nên sự tên tuổi của nhà thơ thiết yếu Hữu. Chủ yếu Hữu đang đưa đầy đủ nét vẽ tài tình để khiến cho bức tranh fan lính trong cuộc binh đao chống Pháp – vừa hào hùng vừa lãng mạn, cháy nồng trong tâm địa tình yêu thương nước và ý thức đồng nhóm thiết tha.

Nhà thơ chủ yếu Hữu sinh năm 1926. Ông tham gia giải pháp mạng từ năm 1945, góp phương diện trong cuộc đao binh chống thực dân Pháp của dân tộc. Bài thơ “Đồng Chí” được chế tác năm 1948, lấy cảm xúc từ kinh nghiệm của chính nhà thơ khi ông gia nhập vào chiến dịch Việt Bắc thuộc đồng đội. “Đồng chí” là một trong những bài thơ xuất sắc độc nhất viết về tín đồ lính vào thời đao binh chống Pháp.

Xem thêm: Công Thức Tính Suất Điện Động Của Nguồn Điện, Công Thức Suất Điện Động Của Nguồn Điện

Người quân nhân trong “Đồng chí” hiện lên qua hình hình ảnh thơ vô cùng bình dị. Bọn họ là những người dân xa lạ, từ đa số miền quê khác nhau về đây tụ họp, tạo nên tình đồng chí.

*

Tác giả đang rất tinh tế và sắc sảo khi áp dụng cặp từ xưng hô “anh – tôi”. Hotline “anh” xưng “tôi” biểu đạt sự tôn trọng, trân quý dành cho những người đồng team của mình. Một giờ “anh” như kéo nhì người lạ lẫm lại gần nhau hơn. Chúng ta đến từ khá nhiều miền quê không giống nhau, nghe theo tiếng hotline Tổ quốc nhưng mà về đây tụ họp. Một nơi là miền “nước mặn đồng chua”, một chỗ là vùng “đất cày lên sỏi đá”, hai địa phương khác nhau nhưng có chung một chiếc nghèo, loại vất vả. Chắc hẳn rằng cảnh nghèo, sự thấu hiểu nỗi vất vả của nhau khiến cho các anh thấy sát gũi, thân thiết hơn, tạo gốc rễ hình thành cần “tình đồng chí”. Chúng ta không hẹn nhưng mà gặp, mọi nghe theo tiếng gọi thiêng liêng của sơn hà mà xuất xứ trở thành người lính, từ đa số người xa lạ không biết khía cạnh biết tên trở nên thân thiết hơn, trở nên đồng chí, đồng chí của nhau:

*

Không chỉ gồm chung yếu tố hoàn cảnh xuất thân, lý tưởng bảo đảm Tổ quốc cao đẹp đã và đang đưa hồ hết trái tim hòa phổ biến một nhịp.

*
Súng là đại diện thay mặt cho trách nhiệm chiến đấu, đầu là biểu tượng của suy nghĩ, tâm tư nguyện vọng người lính. Hai fan lính đang kề vai đồng hành để xúc tiến nhiệm vụ, thừa qua mọi nguy nan nơi chiến trường. Họ cùng bình thường lý tưởng, bình thường chí hướng, thấu hiểu nỗi tâm tư nguyện vọng của nhau. Người sáng tác đã khôn khéo dùng giải pháp tiểu đối “Súng mặt súng, đầu sát mặt đầu” và phương án hoán dụ “đầu sát bên đầu” nhằm gợi lên sự phân chia sẻ, gắn bó như tri kỷ vai trung phong giao, thời gian nào cũng đều có nhau, lúc nào thì cũng hiểu nhau.

Tình bằng hữu như càng gắn kết hơn qua phần đa lần sẻ chia khó khăn khăn, ngọt bùi nơi chiến trường.

*
Sự nặng nề khăn, thiếu thốn về đồ chất của bộ đội ta trong thời hạn đầu tiến công Pháp đã có được tác giả sắc sảo gợi lên qua hình ảnh “đêm rét tầm thường chăn”. Quân nhân đóng quân sinh sống rừng, tối xuống trời rét cắt da cắt thịt tuy nhiên lại chỉ bao gồm một tấm chăn mỏng. Những người lính đã phân chia nhau thuộc đắp tấm chăn bé dại nhưng đầy ắp sự yêu thương thương, sẻ chia. Tưởng như khó khăn sẽ khiến cho người quân nhân chùn bước, chán nản lòng. Nhưng lại không, trở ngại thì ta phân chia sẻ, xung khắc phục, chính khó khăn đã góp tình đồng minh thăng hoa hơn, trở nên tri kỷ của nhau. Người ta nói rằng tình các bạn lúc cạnh tranh khăn chính là tình chúng ta chân thành và bền chặt nhất.

Khổ thơ khép lại bởi hai giờ “Đồng chí !”. Không lâu năm dòng, hoa mỹ, chỉ nhì từ thôi nhưng tiềm ẩn biết bao ý nghĩa. Tiếng call “đồng chí” rất trang nghiêm tuy vậy cũng hết sức gần gũi. Giọng thơ trầm xuống tạo cảm xúc thiêng liêng, cao siêu của tình đồng đội. Vệt chấm than đặt tại cuối câu khiến cho câu thơ giàu cảm xúc hơn, hệt như một giờ gọi, lời kính chào thân thương giành cho đồng đội. Bao gồm Hữu ko dùng nhiều từ, nhưng lại đã cần sử dụng từ thiệt “đắt”. Nhị từ “Đồng chí” như chiếc bản lề, khép lại sự sinh ra tình đồng chí để lộ diện trang thơ mới – trang thơ của cảm xúc tha thiết, quý giá trong những người lính với nhau.

Tình bạn bè được kết nối bằng sự hiểu rõ sâu xa những trung tâm tư, xem xét của nhau:

*
Những bạn lính mới ngày qua còn tay cày, tay cuốc, ni nghe theo tiếng hotline của việt nam yêu yêu thương mà lên đường ra trận. Ruộng rẫy – thứ quý hiếm nhất của fan nông dân nay nên “gửi bạn thân cày”, gian nhà cũng bị “gió lung lay”. Trong tâm địa trí họ chắc hẳn rằng vẫn nặng nỗi lưu giữ quê. Thế nhưng tình yêu nước nhà đã được đặt lên trên trên tất cả. Họ sẵn sàng gửi lại đầy đủ gì quý giá thân thiện nhất của cuộc sống đời thường để ra đi bởi nghĩa lớn. Hai từ “mặc kệ” đã thể hiện được tinh thần lạc quan, xong khoát của người lính. Nặng trĩu lòng cùng với quê nhưng luôn luôn nhớ việc nước, hoàn thành khoát vày Tổ quốc tuy nhiên vẫn luôn ghi nhớ tình quê hương. Hai mẫu chảy yêu thương quê và yêu nước vẫn tuy nhiên hành trong tâm địa người chiến sĩ, tiếp thêm sức mạnh để những anh lên đường. Tác giả đã tinh tế và sắc sảo sử dụng hình hình ảnh “giếng nước gốc đa” – hình tượng của buôn bản quê nước ta để gợi lên hình ảnh quê hương. Thẩm mỹ hoán dụ với nhân hóa đã giúp bày tỏ nỗi niềm ghi nhớ nhung của vị trí hậu phương gửi fan tiền tuyến. Văn pháp nhân hóa nỗi ghi nhớ cũng gây tuyệt vời mạnh mẽ với người đọc.

Tình đồng chí không chỉ với sự chia sẻ tâm tư mà còn là lúc cùng mọi người trong nhà vượt qua gian khó.

*
Bộ đội thường nên đóng quân trong rừng sâu. Nơi rừng hoang nước độc, những anh không những khó khăn về vật chất mà còn yêu cầu chống chọi với căn bệnh tật, trải qua phần đông cơn sốt rét rừng nguy hiểm: “từng cơn ớn giá buốt ” “vừng trán ướt mồ hôi”. Công ty thơ quang quẻ Dũng cũng từng viết “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc/ Quân xanh màu lá dữ oai phong hùm”. Cái đói và dịch sốt rét khiến tóc mọc ko nổi, domain authority xanh như màu lá. Thế bắt đầu biết được sự trở ngại và thiếu thốn của cục đội ta rất lâu rồi lớn mang lại nhường nào. Ta càng thêm biết ơn và từ bỏ vào về phần đông người chiến sỹ đã hy sinh cuộc sống riêng do nghĩa to dân tộc.

Cuộc sinh sống chiến đấu khổ cực cũng được tác giả diễn đạt chân thực qua hầu như câu thơ:

*
Bằng đông đảo câu thơ gợi hình đầy chân thực và xúc động cùng thủ pháp liệt kê, câu thơ đã diễn tả được nỗi vất vả, thiếu thốn đủ đường của người lính thời kháng Pháp. Nơi rừng sâu lạnh lẽo nhưng các anh cũng chỉ mang trang phục ao ước manh, “áo rách vai”, “quần vá” , “chân không giày”. Dù thiếu thốn nhưng tình thần của bạn lính vẫn luôn luôn lạc quan, dẫu cho áo hiện có rách, quần vá, trời buốt giá thì bên trên môi tín đồ lính vẫn nở nụ cười.

Và giữa thực trạng thiếu thốn trăm bề, tình tập thể vẫn luôn luôn rực cháy “Thương nhau tay cố kỉnh lấy bàn tay”. Hơi nóng từ bàn tay đồng đội đã hình thành sức mạnh để lấy người quân nhân vượt qua giá chỉ rét, thừa qua gian khổ. Bọn họ không phong lưu về đồ chất, chỉ có đôi bàn tay thôi nhưng cảm tình vẫn rất cừ khôi và thiêng liêng, dường như trong mẫu khổ, lòng tin đồng đội lại càng thắm thiết..

Khổ thơ cuối chế tạo ra nên hình tượng đẹp đến tình đồng đội.

*
Vượt lên trên toàn bộ khó khăn, trái tim bạn lính vẫn tràn trề nhiệt huyết, đứng canh dữ dù tối khuya, sương lạnh. Tâm gắng “chờ giặc” diễn đạt sự nhà động, hiên ngang của bạn chiến sĩ. Bọn họ lúc nào thì cũng sẵn sàng để chiến đấu bảo đảm Tổ quốc.

Câu thơ cuối khép lại bài thơ thật sệt biệt. Câu thơ chỉ bao gồm 4 chữ, ngắn gọn, súc tích, đựng nhiều ý nghĩa. Lúc ấy chắc rằng đêm đã về khuya, ánh trăng thủng thẳng hạ xuống như treo trên mũi súng. Một hình hình ảnh thật nên thơ! Trăng và súng là hình ảnh mang tính biểu tượng. Súng là thay mặt đại diện cho chiến tranh, mang lại nhiệm vụ, trăng là hình ảnh thơ mộng, là nét đẹp của cuộc sống. Trong trận chiến đấu gian khổ, tín đồ lính vẫn yêu thương đời, trải nghiệm vẻ đẹp mắt thơ mộng của thiên nhiên. Tận thưởng cái rất đẹp của thiên nhiên nhưng vẫn không quên nhiệm vụ. Dòng hiện thực xen vào thơ mộng, chất thép hòa với chất thơ tạo thành nên hình tượng của người lính thời xưa: Hào hùng tuy vậy vẫn hết sức đối lãng mạn, vừa là chiến sỹ vừa là thi sĩ. Hình ảnh ánh trăng cũng là biểu tượng của yên bình, của độc lập, của ngày mai tươi sáng. Đây cũng chính là ước vọng và mục tiêu của những người chiến sĩ, muốn cho quốc gia hòa bình.

Xem thêm: Phụ Nữ Sau Sinh Ăn Thịt Vịt Được Không ? Có Những Lợi Ích Gì?

Với lời thơ mộc mạc, chân thành, nhà thơ chính Hữu đã đem lại một bài bác thơ thật đặc sắc cho kho tàng thơ ca chiến đấu. Bao gồm Hữu viết về chiến tranh mà không tồn tại bom đạn, tuy nhiên vẫn tạo ra âm hưởng trọn hào hùng, kiêu hãnh. Hình ảnh người chiến sĩ bình dị nhưng mà vẫn hết sức hào hùng thuộc tình đồng chí, bạn bè thiêng liêng sẽ luôn ghi dấu trong lòng độc giả, để nắm hệ mai sau mãi nhớ cùng tự hào về một thời khói lửa anh hùng.